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第五章 实践教育思想

【本章学习提示】

    实践教育思想是指导我们素质教育实践及整个教育事业的改革和发展的重要指导思想。通过学习,了解其产生、发展、丰富的基本脉络,进一步理解实践教育的主要观点,深化对实践教育原理的认识,明确素质教育的实践性方向,认识实践教育思想对教育改革和发展的指导意义,在实践中提升自身专业发展水平,在实践中自觉促进教育与经济、科技的紧密结合,坚持教育与社会实践相结合,深化教育教学改革,培养具有实践精神和能力的人。本章主要围绕这些内容而展开。

  第一节  实践教育思想的历史发展

    实践是人的成长与发展的重要途径。实践教育问题在全面推进素质教育的过程中占有重要的地位。应当说,实践教育思想是指导我们素质教育实践及整个教育事业的改革和发展的重要指导思想。“实践教育”具有深厚的历史渊源。在中国,两千年前孔子就强调知行统一、学以致用的教育思想。在西方,经由20世纪初威廉·詹姆斯(Wiliam James、约翰·杜威(John Dewey)等著名哲学家、教育家的倡导,“体验性教育”“经验教育”“做中学”“实践性知识”等实践教育思想得到了广泛的认可和推广。但是,实践教育思想是与马克思主义的教育与生产劳动相结合的思想历史地联系在一起的,是对马克思主义教劳结合思想的继承和发展。学习实践教育思想,有必要了解马克思主义经典作家对教劳结合思想的分析和论述,同时也必须总结和反思中国实践教育的历史经验。

     一、实践教育思想的演进及事件

    (一)空想社会主义者和资产阶级教育家关于教劳结合思想的论述

    在研究实践教育思想的时候,有必要了解教劳结合思想。教劳结合思想在资本主义发展初期就出现,最早提出这一思想的是英国空想社会主义者托马斯.莫尔(1478—1535),他第一次提出消灭体力劳动与脑力劳动之间的对立,把人的全面发展和教劳结合的思想联系起来。到17世纪,英国早期经济学家贝勒斯(1645—1725)提出教劳结合的思想,他认为“不与体力劳动相结合的教育略胜于不学”。“人需要从事体力劳动,就像他需要吃饭一样。人的生活好像是一盏灯,思想就是灯光,体力劳动就像他需要吃饭一样,没有油,灯光——思想——就会熄灭的。”

    18世纪瑞士教育家裴斯泰洛齐(1746—1827)认为,劳动和教育是人的发展的最重要的条件,主张教育与生产劳动结合起来。认为劳动不仅能发展体力,并且能发展智力,形成人的道德,从事劳动的人能够形成一种信念,相信劳动在社会生活中的意义。空想社会主义者欧文(1771—1858),他从资本主义的生产方式给人民群众带来的苦难出发,同时又从科学技术进步对劳动者的新要求出发,提出教育与生产劳动相结合的思想。他不仅将教育与生产劳动看作是社会主义实践的手段,而且还在他的工厂和新和谐村中作了实验。尽管他的学说是空想的,但马克思在《资本论》中说:“正如我们在罗伯特·欧文那里可以详细看到的那样,从工厂制度中萌发了未来教育的幼芽。”给了欧文以高度的评价。

    莫尔、贝勒斯,都生活在资本主义大机器生产发展的初期,因此他们关于教劳结合的思想,尽管十分宝贵,但却具有小生产性,对科学教育重视不够。而生活在产业革命之后的欧文,则从科学技术进步对劳动者的要求角度去看待教劳结合问题,并力图在实验中实现生产劳动与教育的结合,因此得到马克思的高度评价。但是欧文的教劳结合思想带有空想社会主义色彩,幻想通过教劳结合来根本改变资本主义制度,这是行不通的。总之,这一时期的实践教育思想还是不成熟的,处在萌芽状态。

    (二)马克思主义的教劳结合思想

    在对资本主义条件下的社会生产和人的发展系统考察的基础上,马克思提出了教育与生产劳动相结合的教育思想。19世纪中叶,机器大工业代替了手工工场之后,使得工厂工人不可能像手工工场的工人那样,以师傅带徒弟的方式掌握物化在机器上的生产原理和技术工艺,客观上需要在生产过程之外的专门场所——学校,学习机器大工业的生产原理和技能。生产的发展、科技的进步对学校教育提出了新的要求,要求学校教育与生产劳动相结合。认为在工厂制度中实行生产劳动与智育和体育相结合,萌发出了未来教育的幼芽。但机器化大生产时期的童工制度却驱使大批儿童到工厂去劳动,失去了受教育的机会。童工制度给正在成长的少年儿童带来严重的后果,“由于过度的劳动,根本没有发展智力的时间”。正是看到当时这一社会现实,马克思依据大工业生产发展的客观规律,同时为争取儿童受教育的权利,提出了教育与生产劳动相结合的重要思想。指出现代工业生产吸引男女儿童和青少年参加伟大的社会生产事业,是一种进步的、健康的合乎规律的趋势,只是资本主义制度和雇佣童工制度造成了人的片面发展,使工人阶级世世代代成为资产阶级赚钱的工具;认为教育与生产劳动相结合是提高社会生产的一种方法,是改造现代社会的最强有力的手段之一,是造就全面发展的人的惟一方法。马克思主义关于教育与生产劳动相结合的思想,是我们今天实践教育思想的理论基础。

    (三)列宁、毛泽东、邓小平、江泽民关于实践教育的论述

    在新的时代、新的历史条件下,列宁、毛泽东、邓小平都继承和发展了马克思恩格斯关于教育与生产劳动相结合的思想。列宁提出:“把教学工作和儿童的社会生产劳动密切结合起来。”他认为:“无论是脱离生产劳动的教育和教学,或是没有同时进行教育和教学的生产劳动,都不能达到现代技术水平和科学知识现状所需要的高度。”与此同时,列宁还指出生产劳动必须是普遍的,教育也必须是普遍的,而且要使二者结合起来。要通过培养全面发展的一代新人,促进社会主义建设事业的发展。俄国十月革命后,列宁则把综合技术教育作为党的一项重要任务写进党纲,在党纲中提出:“对17岁以下的全体男女儿童实行免费的、义务的、普遍和综合的技术教育。”为了很好地实施综合技术教育,列宁还提出了一系列具体措施,对综合技术教育的目的、任务、方法、途径等都作了明确的指示。

    毛泽东则从中国的国情出发,打破中国几千年来教育与生产劳动相分离的传统思维定势,使马克思主义教劳结合思想与中国实际相结合,创造性地运用和发展了马克思主义的教劳结合思想。早在1934年,毛泽东根据新民主主义革命的需要,提出“使教育与生产劳动结合起来”。新中国成立后,党把“为工农服务,为生产建设服务”规定为教育工作的中心任务。1958年明确提出“教育必须为无产阶级政治服务,必须同生产劳动相结合”的教育方针,把教劳结合提到教育方针的高度,强调社会主义教育必须同生产劳动相结合。

    毛泽东还探索了教劳结合的多种组织形式。早在抗日战争时期,各抗日根据地遵循毛泽东关于“改变教育的旧制度”的指示,创造了许多教劳结合的新组织形式,如晋察冀边区的“以工养学”,山东解放区的“半工半读”,苏皖解放区的“勤工俭学”等。1958年,全国开展了以“教劳结合”为中心的大规模的群众运动。在这一时期,毛泽东根据各地经验,撰写了《工作方法六十条(草案)》,提出了各级各类学校实行教劳结合的途径和形式。其基本精神是要求各级各类学生都要参加生产劳动,使学生一面学习一面劳动,既动脑又动手,把劳心与劳力结合起来。至于学生参加什么劳动,劳动时间多少,以什么方式参加劳动等,都要根据不同情况区别对待。

    邓小平依据马克思主义教劳结合的基本思想,总结我国教劳结合实践的经验教训,在新的历史条件下进行了新的探索。他指出:“为了培养社会主义建设需要的合格人才,我们必须认真研究在新的条件下,如何更好地贯彻教育与生产劳动相结合的方针。”他从我国的实际情况和党在新时期的总任务出发,提出全面贯彻教劳结合思想的正确途径,强调“整个教育事业必须同国民经济发展的要求相适应”。如果说党在新时期的总任务就是当前中国的最大实践,教育与社会实践相结合,就必须使教育与整个国民经济发展的要求相适应。

    邓小平同志还从提高教育教学质量的角度,提出要从内容和实施方式上对教劳结合进行新的探索和实践。“现代经济和技术的迅速发展,要求教育质量和教育效率迅速提高,要求我们在教育与生产劳动相结合的内容上、方法上不断有新的发展”,否则“学生学的和将来要从事的职业不相适应,学非所用,用非所学”就“从根本上破坏了教育与生产劳动相结合的方针”。邓小平的这些重要论述,从不同层面上拓展了教劳结合的理论内涵,是对马克思主义教劳结合思想的继承与发展,对于我们今天全面推进素质教育及其实践具有重要的指导意义。

    在我门面向未来、大力实施科教兴国战略和全面推进素质教育的今天,江泽民同志进一步强调要坚持贯彻马克思主义的教劳结合思想,并且提出教育要与社会实践结合起来,从而发展了马克思主义教劳结合的思想。

    从马克思关于教劳结合思想的论述,到江泽民同志对实践教育思想的阐述,我们可以清楚地看到,实践教育思想是与马克思主义教育与生产劳动相结合的思想历史地联系在一起的,实践教育思想是在新的历史条件下对马克思主义教劳结合思想的继承和发展。

    

二、中国实践教育的历史反思

    我国历史上是非常重视教育的,在两千多年前就有优秀的文化和发达的教育。重视教育,重视对知识的传授,是我们民族的优秀传统。我国著名的教育家和思想家孔子就有着非常丰富而优秀的教育思想,但是孔子不重视教育和生产劳动相结合,他强调脱离实际的“修身”和自我完善,鄙视劳动,轻视社会实践,主张“学而优则仕”。由于儒家思想长期统治和主导着中国封建社会的精神文化和教育,所以使我国几千年的教育发展缺乏与社会生产的联系,缺乏与社会实践的结合。这对我国今天的教育现代化仍然起着消极的作用,使我们的教育一直缺乏与社会生产、社会经济、社会实践的紧密联系,使我们的人才培养一直缺少对实践知识、实践能力、实践精神、实践素质的重视,从而使我国教育缺少现代教育应有的实践性特征和品格。

    中华民族在历史上很早就拥有了先进的生产生活技术,如纺织技术、建筑技术、医药技术以及伟大的四大发明。但是从15世纪开始,我们被西方甩在了后面,当然原因是多方面的,但一个重要的原因就是中国历史上不重视教育与生产实践相结合。当西方把先进的科学技术广泛地运用到机器大生产中去的时候,我们的国家还在进行着千年不变的“科举取仕”。国家教育致力于培养和录用四体不勤、五谷不识的书呆子,而与生产生活有关的技术工艺却为统治阶级所鄙视,不许学校从事这方面的教育与训练。生产生活的技术工艺只能在民间以师傅带徒弟的形式传播,而不能进人正规的学校教育殿堂。时代变化了.社会发展了,教育进步了,而我们却没有跟上时代的步伐,丧失了重要的发展机遇,最终落后了。这样的历史教训是沉痛的。

    新中国成立以后,党和政府始终坚持教育与生产劳动相结合基本原则,并进行了艰难的探索。由于在一个较长的时期里,党的工作指导方针出现过“左”倾错误,错误地实行了“以阶级斗争为纲”的政治思想路线,所以导致了教劳结合理论与实践上的严重失误。特别在“文革”期间,“四人帮”严重歪曲教劳结合方针,把劳动与学习对立起来,把脑力劳动与体力劳动对立起来,把知识分子与工农群众对立起来,把学生赶出课堂,大搞所谓的开门办学以及学工、学农、学军等等,使学校正常的教育教学秩序完全被打乱了。这就使当时的所谓教育与生产劳动相结合的实践探索陷入误区,遭到严重的挫折。

    改革开放以后,党和政府拨乱反正,纠正了“文革”期间“左”的错误,恢复了正常的教学秩序。与此同时,我们开始在新的历史条件下,继续进行教育与生产劳动相结合的探索和实践。随着我国经济体制、科技体制和教育体制改革的深入发展,经济建设转移到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来,党和政府进一步提出,教育要为社会主义现代化建设服务,必须与生产劳动相结合。然而我们应当看到,由于历史的和现实的、主观的和客观的各种原因,我们的教育实践事实上存在着“教师为考试而教、学生为考试而学”的“应试教育”倾向。“应试教育”的一个严重后果,就是对实践教育的忽视,对学生实践知识、实践能力、实践素质的忽视。如果说我国传统教育存在着鄙视生产劳动,忽视实践教育的弊端,是由古代经济和社会的发展水平及其阶段造成的,是与当时经济和社会的发展内在一致的,是相互适应的。然而在今天,像“应试教育”那样以知识为中心、以考试为目的,不注重实践教育,不培养学生的实践能力和实践素质,则是完全有悖于当代经济和社会发展的要求的,  必定为当代经济和社会的发展所不容。当代经济和社会的发展呼唤着现代教育的实践性发展,呼唤着现代教育与社会实践的紧密联系和结合,呼唤着现代人才的实践能力的发展和培养。目前,我们的教育在不同程度上存在着与社会实践相疏离的现象。.一部分学校过分强调升学率,在升学的压力下,学生把自己束缚在书本知识的狭小天地里,死记硬背,两耳不闻窗外事,导致学生高分低能,劳动观念淡漠,缺乏实践经验和动手能力,思想素质、身体素质和心理素质较差,毕业后有相当一部分不受社会欢迎。“应试教育”的实践性缺失严重制约着我国教育事业的发展,影响人才培养的质量,使教育不能适应经济发展、科技进步和整个现代化进程的需要。因此,当前重新提出并强调教育与社会实践相结合,具有重要的现实意义。

三、实践教育思想的主要观点

    实践教育思想认为,实践性是现代教育的重要特征,是现代经济和科技发展对教育的客观要求;实践教育思想主张,必须坚持贯彻教育与生产劳动相结合的基本原则,把教劳结合作为培养全面发展人才的重要途径;实践教育思想主张,素质教育应当以培养学生的实践能力为重点,全面提高学生的实践素质;实践教育思想还主张,应深化经济体制、科技体制和教育体制的配套改革,使实践教育有一个制度保证;实践教育思想还要求,应深化学校教育教学的改革,使教育教学具有实践性。总之,实践教育是素质教育的重要组成部分,实践教育思想是指导当前我们教育改革和发展的重要思想。

    (一)现代教育具有实践性,是现代经济和科技发展的客观要求

    实践教育思想认为,我们提倡实践教育,不仅仅在于要求我们的教育教学与生产劳动相结合,与社会实践相结合,重视培养学生的实践意识、实践能力等品质;更重要的是,实践性是现代教育的一个总体特征,教育事业的发展与整个国民经济的发展相协调,教育过程与社会经济、科技的发展紧密联系,教育活动与人的生活实践紧密结合。一句话,实践性是现代教育区别于古代教育的一个本质特征。

    我们知道,古代学校教育是脱离生产劳动的,是脱离社会实践的。人们站在今天的立场上批判它,指责它,说古代教育让学生“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,死读书,读死书,读书死。历史事实确是如此。但是必须认识到,古代教育的实践性缺失在根本上是由古代经济和社会发展的特定历史阶段造成的。古代小生产主要依赖于劳动者在劳动过程中积累起来的个人经验和手工技艺,而这些个人经验和手工技艺并不需要在正规的学校教育中予以传授和传播,所以古代教育和古代生产没有、也不可能走到一起,建立密切的联系。古代学校教育主要是适应古代统治阶级的政治需要、文化需要而发展起来的.所以当时的学校教育主要关心的是人的政治、道德、历史等方面的知识和修养,这就从根本上决定了古代教育对生产劳动、社会实践的排斥态度。以历史唯物主义的思想方法来分析,古代教育脱离生产劳动,缺乏社会实践性,这是由古代经济和社会的发展水平和历史阶段决定的,是不可避免的。

    教育获得实践性,教育适应和服务于社会经济发展的需要,教育与生产劳动相结合,教育与科学技术相结合,等等,这些都是伴随着现代工业生产、市场经济、科学技术的发展而出现的,并逐步得到加强的。18世纪英国的工业革命,标志着人类的生产过程和经济发展开始建立在科学的基础上,就是说,自然科学知识及其理论成为现代大工业生产和现代经济的技术基础,无论现代生产的手段、对象、管理等等,都不再是人们经验的产物,而是运用科学理论及其技术的结果。在这样的背景下,教育第一次承担起培养劳动者的职责,同时教育开始以科学为中介与现代生产、现代经济建立起密切的联系,这就是我们常讲的教育与生产劳动相结合的现象。教育与现代生产、现代经济、现代科技相结合,给教育本身带来了深刻而广泛的影响。这种影响也可以说是革命性的影响,从此教育有了现代教育与古代教育的历史分野。随着教育与现代生产、科技、经济等方面建立日益密切的联系,教育在思想、目标、内容、方法、手段,以及宏观的结构、布局、体制、机制等等,都体现出实践性的特征。就是说,实践性不仅仅体现在对人的实践知识、实践技能、实践意识、实践精神的要求上,以及对教学过程中的目标、途径、内容、方法的实践性要求上:而且使得整个教育体系都紧密地和社会生产、科技、经济的发展联系在一起,表现出强烈的实践性特征。

    特别需要强调的是,20世纪下半叶以来,随着新科技革命和知识经济的发展,教育与生产、科技、经济的联系得到全面加强,教育的实践性更加显著。因为经济和社会的知识化进程加速,使得经济和社会对教育的依赖性大大增强,这样就使教育的实践性也越来越显著。从某种意义上讲,我国党和政府决定实施科教兴国战略,并且以培养学生的创新精神和实践能力为重点,全面推进素质教育,正是基于在新的历史条件下经济和社会对教育的依赖、以及对人才的实践能力和素质的迫切要求而做出的选择。为什么我们要改革和克服我们教育体系中的“应试教育”的倾向呢?原因就在于以知识为中心、以考试为目的的“应试教育”,只能引导学生脱离社会、脱离生产、脱离生活、脱离实践,去读死书、死读书、读书死。这样的教育不可能满足我国现代化建设的需要,不可能适应当代新科技革命和知识经济发展的要求。应当说,全面实施素质教育,大力加强实践教育,这是时代的要求,也是当代教育发展的必然趋势。

    (二)教育与生产劳动相结合是马克思主义实践教育思想的基本原则

    实践教育思想是马克思主义教育思想的重要内容之一。教育与生产劳动相结合是马克思主义实践教育思想的基本原则。学习和掌握实践教育思想,有必要了解马克思主义关于教育与生产劳动相结合的基本观点和重要论述。

    之所以说实践教育思想是马克思主义教育思想的重要内容,是因为马克思主义哲学把实践理解为人类认识的基础,实践的观点是辩证唯物主义认识论的首要的基本的观点;马克思主义哲学还将实践观引入社会历史领域,认为实践也是社会历史的基础,历史“不过是追求着自己目的的人的活动而已”;实践还具有根本的人类学意义,人是实践性的存在物,从一定意义上说“劳动创造了人本身”。鉴于实践对于人的生存和发展的根本意义,所以说实践既是教育的基础,又是教育的目的。应当说,教育目的就在于使人成为实践的人,而教育也必然要服务于人的实践,被赋予实践性特征。这里尤其需要指出的是,马克思恩格斯基于他们的哲学思想,提出和论证了教育与生产劳动相结合这一时代性的教育命题。可以说教育与生产劳动相结合是马克思主义实践教育思想的具体体现,是马克思恩格斯运用他们哲学上的实践观考察和分析大工业生产时代的教育而得出的重要结论。

    为了更好地理解和领会实践教育思想,我们需要了解马克思主义关于教育与生产劳动相结合的重要思想及论述,掌握这一教育思想的基本观点和基本结论。

    1.教劳结合是改造现代社会(资本主义社会)的最强有力的手段之一

    马克思在特定的历史条件下,针对资本主义童工制度给青少年身心带来的严重摧残,为保护工人阶级后代的基本劳动权利和受教育权利,保证他们身心的正常发展,提出了“生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一”的著名论断:

    在马克思所处的“现代社会”——资本主义社会,贪婪的资本家强迫JL童和少年在工厂从事繁重的工作和体力劳动,把他们完全变成创造剩余价值的简单工具,身心受到严重摧残,不仅“人为地造成智力荒废”,造成身体发育不良,而且也造成“道德上的堕落”,使工人阶级“整代整代的人都被毁灭了”。面对这种可怕的现实,马克思一方面要求通过“工作日限制”的法律保护工人阶级后代少遭资本家的摧残,另一方面又积极发动工人阶级同资本家作斗争,迫使资产阶级政府颁布有利于工人子女受教育的“工厂法”,以此抵制资本家对未成熟工人的摧残与剥削。马克思认为“生产劳动和教育的早期结合”,虽然只是初等教育

同工厂劳动的结合,但在一定程度上抵制了资本家对工人的残酷剥削,保护了工人后代免遭摧残,为“破坏资本主义意识形态和社会力量”准备了强大的后备军.提高了无产阶级的觉悟,发展了生产力,最终将引起生产关系和社会制度的根本变革。所以说,教劳结合是改造社会的最强有力的手段之一。

    2.教劳结合是提高社会生产的一种重要方法

    马克思恩格斯在考察资本主义大工业生产过程的特点时,分析教育与科学技术及大工业生产的本质联系,得出结论:教育与生产劳动相结合是“提高社会生产的一种方法”。

    马克思认为,机器大工业的特点之一是“生产过程成为科学的应用,而科学反过来成了生产过程的因素,即所谓职能”:这就使生产力的提高不再取决于劳动时间的长短和劳动力数量的多少,而“取决于一般的科学水平和技术进步,或者说取决于科学在生产中的运用”。生产过程的管理、监督、调节等都必须建立在科学技术的基础上,机器本身的革新,新技术、新工艺的创造和运用,更需要借助于科学水平的提高和技术的进步。而要使劳动者掌握科学技术,发挥科学技术作为潜在生产力的巨大作用,就必须贯彻教育与生产劳动相结合的原则。通过教育与生产劳动相结合,把科学技术及时而普遍地引进生产领域,从而使科学知识和生产技术在生产实践中得到运用,使生产力得到提高。因此,马克思说将教育与生产劳动结合起来是“提高社会生产的一种方法”。

    3.教劳结合是造就全面发展的人的惟一方法

    马克思在《资本论》中明确指出,教育与生产劳动相结合是造就全面发展的人的惟一方法。因为,生产劳动不仅是物质财富的源泉也是体力和智力发展的源泉,对人的全面发展起着重大作用。马克思指出:“劳动首先是人和自然之间的过程。人自身作为一种自然力与自然物质相对立。为了在对自身生活有用的形式上占有自然物质,就使他身上的自然力——臂和腿、头和手运动起来。当他通过这种运动作用于身外的自然并改变自然时,也就同时改变他自己本身。使他自身沉睡着的自然潜力发挥出来,并使这种力的活动受自己控制。”恩格斯也指出,生产劳动是“人的思维最本质和最切近的基础”,“人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的”。

    但是,并非所有的生产劳动都是人的智力和体力全面发展的基础。马克思主义认为,资本主义条件下的生产劳动,不仅不能促进劳动者的全面发展,反而“压抑肌肉的多方面运动,侵吞身体和精神上的一切自由活动”,造成劳动者的片面发展——智力与体力的畸形发展。资本主义大工业生产的发展造成人的智力活动同体力劳动的彻底分离,但是又创造了使人全面发展的物质基础。只要生产力高度发展,彻底消灭私有制,实施教育与生产劳动相结合,人的全面发展的理想就能够实现。

    教育是造就全面发展的人的强有力手段。因为,教育可以培养和训练人的劳动能力,提高人的素质,开发人的智力和体力,改变劳动力形态。通过教育,可以把可能的劳动力转变为现实的劳动力,把普通的劳动力转变为专门的高级的劳动力。教育能“生产劳动能力”,“改变一般人的本性”。教育可以培养人的思想、道德,形成人的世界观、价值观,丰富人的精神、情感等。通过教育,可以开阔人的精神视野,发展人的兴趣爱好,提升人的精神生活,等等。教育,可以使人摆脱自发分工给他们造成的片面性,让人的智力、体力、精神、道德等获得多方面的发展,从而给人的全面发展以重要的影响和作用。

    总之,在大工业生产时代,以科学为技术基础的大生产越来越依赖正规而系统的学校教育,而学校教育适应大生产的需要也必须与生产劳动相结合,就是说教育与生产劳动相结合,既是发展大工业生产的需要,又是发展现代教育的需要。在马克思恩格斯看来,教育与生产劳动相结合是改造资本主义社会的强有力手段之一,对于改善工人阶级的悲惨处境具有积极的意义;教育与生产劳动相结合对于发展大工业生产具有重要的作用,是提高社会生产的一种方法;教育与生产劳动相结合可以促进人的智力、体力、精神、道德等多方面素质的发展,是造就全面发展的人的惟一方法。

    (三)实践教育思想是全面推进素质教育的重要指导思想

    我们应当认识到,实践教育是我国实施科教兴国战略,加速社会主义现代化建设迫切需要加强的方面之一。在全面推进素质教育的过程中,实践教育思想是指导我们教育改革实践的重要思想之一。对于实践教育,《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》(以下简称《决定》)从不同方面进行了论述,比较系统地概括了实践教育的指导思想、培养目标等基本问题。

    《决定》在概括素质教育的内涵时,指出:“实施素质教育,就是全面贯彻党的教育方针,以提高国民素质为根本宗旨,以培养学生的创新精神和实践能力为重点,造就有理想、有道德、有文化、有纪律的,德智体美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人。”在这里,《决定》将实践能力与创新精神一并列为素质教育的重点,突出了全面素质教育的时代特征。实施素质教育,不仅要注重人才培养的全面性,而且要注重人才培养的重点性。

    《决定》在谈到对素质教育的实践要求时,指出:“学校教育不仅要抓好智育,更要重视德育,还要加强体育、美育、劳动技术教育和社会实践。”在具体分析素质教育的德育、智育等方面的工作时,进一步强调要重视实践教育。例如,关于学校德育,应当“加强学校德育与学生生活和社会实践的联系”,“增强青少年适应社会生活的能力”。由此可知,实践教育渗透在学校教育的方方面面,既是一种特殊的教育实践,又是一种总体性的普遍要求。

    《决定》在论及实施素质教育和贯彻教劳结合原则的关系时提出:“教育与生产劳动相结合是培养全面发展人才的重要途径。各级各类学校要从实际出发,加强和改进对学生的生产劳动和实践教育,使其接触自然、了解社会,培养热爱劳动的习惯和艰苦奋斗的精神。”教劳结合是马克思主义实践教育思想的基本观点,《决定》强调教劳结合原则的贯彻和落实,鲜明地表达了素质教育理论与实践中的实践教育价值取向。

    通过以上分析,我们不难看出,实践教育思想贯穿于当前素质教育实践的方方面面,应当说是指导我国教育改革、全面推进素质教育的重要思想。当然,确立实践教育思想,这是我国实施科教兴国战略,加快社会主义现代化建设的客观要求,从另外的意义上说.这也是现代教育内在的实践性特征的客观反映。

   (四)加强实践教育,注重培养学生的实践能力

    当前,我国党和政府在深化教育改革全面推进素质教育的过程中,为了给实施科教兴国战略奠定坚实的人才和知识基础,十分明确地要求加强实践教育,注重培养学生的实践能力。可以说,搞好实践教育、重视培养学生的实践能力,这是实施素质教育的重点,是我们当前教育改革的一项重要任务。

    为了重点培养学生的实践能力和素质,《决定》还对各级各类学校的实践教育做出了一系列具体规定。例如,中小学要鼓励学生积极参加形式多样的课外实践活动,培养动手能力;职业学校要实行产教结合,鼓励学生在实践中掌握职业技能;高等学校要加强社会实践,组织学生参加科学研究、技术开发和推广活动以及社会服务活动。

必须看到,由于我国教育的历史传统和目前实际存在的“应试教育”倾向,我们的青少年学生存在着重书本、轻实际,重理论、轻实践,重知识、轻应用,重记诵、轻技能,重思辨、轻能力,重学校、轻生活等一系列发展缺陷。我国教育的实践性缺失和学生的实践素质缺陷,不仅不利于青少年的健康成长和全面发展,而且将影响我国现代化建设和科教兴国战略所需要的人才和知识的基础。我们的青少年学生,如果没有面向现代化建设的现实精神,没有将理论知识应用于社会生产生活的实践意识,没有动脑动手的操作技能和实践能力,是不可能为社会主义现代化建设服务的,是不可能在我们这个时代成人、成才,干出一番事业的。

培养学生的实践能力,需要我们创造有益的实践教育环境,给学生必要的自主实践的空间。人是环境性存在物,人的实践能力是人在与环境的相互作用中得到发展的,是人在认识和改造环境的过程中得到培养与提高的。应当看到,我们给学生的学习和实践的空间是狭小的,学生往往被限制在教室——这个有限的空间里。本来,教育具有环境性,没有环境就没有教育。然而,我们不重视创设教学的环境、学校的环境、社会的环境。实践能力的培养,需要给学生认识的环境,思考的环境,活动的环境,操作的环境,探索的环境,实践的环境。应当让学生的实践能力形成于他们认识和变革环境的过程中。

 四、实践教育思想的现实意义

   (一)实践教育思想的认识意义

    1.深化对马克思主义实践教育思想的认识

    通过系统地学习实践教育思想,我们应当认识到,实践教育思想是马克思主义教育理论的重要组成部分。在马克思所处的年代,教育与社会实践相结合主要表现为教育与生产劳动相结合。马克思从无产阶级的根本利益出发,着眼于最终消灭资本主义制度、建立共产主义的远大目标,来评价教育与生产劳动相结合的伟大意义。认为教育与生产劳动相结合是未来社会的必然趋势,教育与生产劳动相结合是造就全面发展的人的惟一方法。

    深入学习和了解实践教育思想,有利于系统把握马克思主义实践教育思想的基本内涵及其主要观点,有利于学习者在日常教育教学工作中自觉贯彻党的教劳结合方针,并用实践教育思想的基本原理来指导自己的教育教学实践。

    2.明确素质教育的实践性方向

    马克思主义实践教育思想认为,实践是人类的根本的生存和生活方式,劳动是人类最基本的实践方式。教育应当为人的实践服务,为人的劳动服务,应当与人的社会实践相结合,与人的生产劳动相结合。在资本主义社会,教育与生产劳动相结合,是提高社会生产的方法之一,是改造资本主义社会的最强有力的手段之一,是造就全面发展的人的惟一方法。

    当前我国正在全面推进素质教育,我们应当坚持贯彻教育与生产劳动相结合的原则,坚持素质教育的实践性方向,重点培养学生的实践能力。素质教育若不以培养学生的实践能力为重点,就不可能培养出我国现代化建设所需要的人才,就不可能奠定科教兴国战略所需要的人才和知识基础。素质教育不坚持实践性方向,就不可能从根本上改革“应试教育”的弊端,就不可能从根本上扭转过去那种“教师为考试而教、学生为考试而学”的局面,就不可能从根本上促进我国教育现代化的进程。所以说,实践教育思想是素质教育的重要指导思想。通过学习,我们一定要明确素质教育的实践性方向,扎实推进全面素质教育中的实践教育。

    3.深化对实践在素质教育中的地位和作用的认识

    通过学习实践教育思想,我们应当充分认识到,实践对于实施素质教育具有重要的意义。实践,作为一种教育活动,它是学生了解理论和知识的社会意义和人生意义的重要条件,是激励和引导学生学习和掌握知识的动力源泉,是学生获得完全的知识而不是抽象的、片面的知识的必要条件,是将知识转化为学生的能力、智慧、精神、人格的必要途径。实践,作为一种教育类型,它是全面素质教育不可缺少的组成部分。全面的素质教育决不是传统意义上的知识教育,应当包括实践教育。没有实践教育,就谈不上全面的素质教育。实践,作为教育的一种时代特征,它是工业时代和未来知识时代的教育形态的重要性质和特点。由于工业经济和知识经济的发展,教育越来越和生产劳动联系在一起,越来越和经济发展联系在一起,越来越和社会实践联系在一起。素质教育是现代教育的发展趋势,实践性是素质教育的时代特征。

   (二)实践教育思想的实践意义

    1.坚持教育与社会实践相结合方针,保证教育改革和发展的正确方向

    教育与社会实践相结合,是我国的基本教育方针。在改革开放的今天,我们把教育事业看作是促进科学技术不断发展和国民经济持续稳定增长的知识性产业,不仅要为社会主义现代化建设的各行各业提供人才,而且还担负着为经济建设提供技术支持和智力支撑的重任。可以说,我国教育事业的改革和发展能否成功,在一定程度上关系着整个社会主义现代化建设事业的成败。千秋基业,系于教育。因此,在教育改革和发展的过程中,广大教育工作者必须坚持教育与社会实践相结合的方针,面向社会主义现代化建设,为经济建设服务,为政治建设服务,为文化建设服务,保证教育事业改革和发展的正确方向。坚持教育与社会实践相结合的方针,就要从社会需要的角度、社会实践的角度,研究和处理教育改革和发展中的问题,使教育改革和发展更好地适应和服务于我国的经济建设、政治建设、文化建设。

    2.深化教育改革,促进教育与经济、科技的紧密结合

    江泽民同志提出:“教育应与经济社会发展紧密结合,为现代化建设提供各类人才支持和知识贡献。这是面向21世纪教育改革和发展方向。”毋庸讳言,我们的教育,无论在宏观层面上还是在微观层面上,都存在着与经济社会发展联系不够密切的问题。面对新的形势,我们的教育观念、教育体制、教育结构、人才培养模式、教育内容、教学方法相对滞后,影响了青少年的发展,不能适应提高国民素质的需要,不能满足现代化建设的要求。因此,教育工作者在实际工作中,必须坚持用实践教育思想指导我们的教育改革,密切教育与经济的联系,密切与科技的联系,密切与社会的联系。尤其是在当前,我们必须构建与社会主义市场经济体制相适应的、符合教育规律的教育体制,使教育更好地促进科技经济社会的发展。让我们的教育事业既能符合我国当前的科技经济社会的需要,又能具有先导性、前瞻性、未来性,紧紧跟上时代发展的步伐,真正做到“面向现代化、面向世界、面向未来”。

    3.贯彻实践教育思想,深化学校教育教学改革和课程教材建设

    贯彻实践教育思想,真正做到教育与社会实践的紧密结合,还必须对我们学校的教育教学工作进行深入改革。

    广大教育工作者要积极探索形式多样的、生动活泼的教育教学方式,使学生不但能学好书本知识,而且要增强实践能力、陶冶情操、健全人格;不但要让学生在学校的教室里上课,而且要让学生到工厂、企业、农村、牧区去,从社会实践的第一线获得知识和能力。广大教师还应根据青少年的不同年龄特点,因材施教,让他们有不同的实践教育和实践锻炼。

加强课程教材建设,是贯彻执行实践教育思想,促进教育与科技经济社会紧密结合的重要方面。广大教育工作者要积极参加课程教材的建设,要结合学校的实际建设好校本课程,要结合地方经济社会的实际建设好地方课程,从而使我们的课程和教材,更符合学生的实际,更符合学校的实际,更符合地方的实际。要使我们的课程、教材、教学,有利于培养学生的实践能力,有利于学生的全面素质发展。

第二节  实践教育的改革与创新

《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》指出,贯彻 “以人为本,全面实施素质教育”,必须重视培养学生的 “学习能力、创新精神和实践能力”。但长期以来,我国基础教育中普遍存在着认知与实践脱离、知与行分离的倾向。在人才培养方式上,过于注重符号知识的接受性学习与基于符号逻辑演算的训练,轻视甚至忽视基于实际情境、工具利用并运用知识解决问题的实践性学习,未能充分发挥实践的教育价值。我们究竟需要确立何种实践教育观,如何发挥实践的教育价值,究竟如何开展实践教育,是需要进一步探究的问题。

一、实践教育的内涵、特征和过程

研究实践教育,就不可避免地要回答“是什么”“为什么”“如何做”三大问题。前两个是认识问题,后一个是落实问题。认识是根本,落实是关键,因此,将“如何认识”和“如何落实”结合起来,才能从整体上把握实践教育。

(一)实践教育的内涵

1. 实践及其意义

实践教育在当今中国教育界,可谓是高频率出现的词汇。关于实践教育,还有实践性学习、实践教学方法、实践教学体系等相近说法。到底什么是实践教育,理论界众说纷纭,认识并不清晰。

毫无疑问,实践教育是建立在“实践”概念基础之上,理解实践教育,首先要从理解实践概念开始。实践的概念通常从两条路径去理解:一是哲学意义上的,一是日常用语上的。这两种概念经常交错混淆,导致概念的歧义。

在古希腊,“实践”一词最初是指最广义的一般的有生命的东西的行为方式。亚里士多德首先把“实践”变成一个哲学的概念,他把人的行为分为理论、生产和实践3种。实践是人与人之间的广义的伦理行动和政治行动。可见,亚里士多德把它看作一个伦理概念。经过一千多年的发展,到马克思那里,“实践”是一个本体概念,主张把经济领域和其他一切领域中的实际活动都理解为实践,马克思把实践理解为全部社会生活的本质。

亚里士多德和马克思对“实践”的理解可谓是两个极端,大部分哲学流派处于两者理解之间,但是不管哪种流派,实践均被看作自己哲学体系中的核心概念。

在日常用语中,人们通常把“实践”理解为一切人类行为、行动和活动,似乎是一个无所不包的概念。人们在谈到“实践教育”时,更多强调的是将实践方法、实践思想应用到教育领域,应用到人才培养当中;强调的是“做中学”“学中做”,强调把学习与经验、认知与实践、知识掌握与知识运用结合起来;是相对“思”(理论教育)而言的一切教育行为活动。因此,在教育界,人们更多是从日常用语角度理解实践的内涵,即对“实践教育”的理解是一种比较宽泛的理解,指在教育活动中,学习主体动用一切可以动用的人体器官,去接触、感受客观事物,去获得客观事物的有关信息,从而获取知识、提高认知、发展能力。

需要强调的是,这种实践,既包括动“手”(动手、动脚、动口、动眼、动耳等等),又包括动“脑”(如构建方案、撰写文章、绘画、作曲等精神产品的创作)。前者是物质劳动,后者是精神劳动,两者的共同核心是相对于“思”的“做”。通过动“手”,人们才可以进行主观客观作用的交互;通过动“脑”,才能感受、体验客观事物的有关信息。只有动“手”、没有动“脑”的实践,绝不是完整的实践。

2.新时期实践教育的丰富内涵

综上所述,实践教育是教育者秉持的旨在通过实践活动培养学生的实践能力、创新能力及良好品格的教育理念,作为一种办学思想,指导高校的人才培养的目标、规格、培养方案、管理等方面的制度的设计,渗透到教育教学的全过程。其内涵有3方面:

其一,就知识学习的目的而言,将“实践”作为“教育”的重要目的,强调学习知识的目的在于将知识运用于社会实践,指向的是学生运用知识解决实际问题能力的发展,即“因用而学”“学以致用”,而不是单纯的知识的记忆、获得以及运用知识解决学业问题或认知性问题。因此,“实践教育”在目标取向和学习理念上较传统意义上的“接受型教育”具有显著的不同,是一种“为了用而学”的教育理念和学习方式。

其二,就知识学习的过程而言,“实践教育”将“实践”(用知识)的过程看作是“教育教学”(学知识)的过程,认为知识的运用过程也包含着知识的学习过程,或者知识运用本身就是一种知识学习过程。其强调的是在运用知识解决实际问题的过程中来进行知识学习,用知识的过程与学知识的过程是交织在一起的,而不是如传统的知识学习那样,“学”和“用”是分开进行或先后排序的。因此,在学习过程上,“实践教育”是一种在“做中学”“用中学”的知识学习理念和知识学习方式。

其三,就知识学习的方法或策略而言,“实践教育”将“实践”作为“教育”的一种手段和方法,强调知识的运用可以促进知识学习、能力发展和素质提高,可以发挥“以用促学”的功效。因此,在学习手段或学习方法上,“实践教育”是一种“经由用而学”的知识学习理念和学习方式。总之,从理念上理解实践教育,重要的是凸显实践对学生发展的特殊价值,让学生在理论与实践的良性互动中生成意义和价值。

(二)实践教育的特征

作为一种教育理念、教育思想,“实践教育”具有其特殊性,具体如下:

.主体性。

学生是有待生长的生命,老师能够做到的只是供给他们适当的条件和照料,生长是学生自己的事情。因此,老师不能代替学生成长,学生的成长和进步要通过自己的努力和实践。实践教育理念的核心思想是强调“学中做”“做中学”,其本质就是让学生主动参与整个教育过程。

不仅课堂学习活动有赖于学生的主动参与,而且校外实践活动的成效,也取决于学生是否积极主动。要强调“学中做”“做中学”,其主体只能是学习者自身。离开学生的主动参与,实践教育就无从谈起。

.实践性。

实践与教育结合并被应用到教育活动当中,就被称为实践教育。“从本质上来说,实践教育是人类实践特性在教育上的反映”,实践性是其根本特性。这种实践性不仅体现在让学生通过实践活动获取、理解和巩固理论知识,观察、处理现实事务,在实践中掌握和运用基本技能,在社会实践中养成品格和品质,等等,更关键的是,通过这种独特的途径,让学生主动参与,激发学习兴趣和学习动机,培养实践操作能力、创新精神和高尚品格,实现“成人”“成才”的目的。

.过程性。

“实践教育”是一种“用中学”“学中用”的活动,强调把知识的运用过程也当作学习过程,或是把知识的学习过程渗透和融入到知识运用过程之中,而不是把知识学习作为发生在知识运用之前的某种已经完成的学习状态。因此,“实践教育”所蕴含的知识学习具有动态的过程性,且始终处于未完成的状态。当人们在生活中不断地运用知识去应对各种实际问题,他就始终处于一种知识学习的状态,处在一种“学”“用”交织和相互促进的动态的学习和发展过程之中。

从这一意义上来看,“实践教育”与传统的教育活动中所流行的“用前学”具有显著的差异。“用前学”强调的是在运用知识之前先学习和掌握知识,它和“用中学”的主要分歧在于:知识是先学后用,还是边学边用或边用边学。

.综合性。

“实践教育”是一种综合性的学习活动,且具有多种表现形式。学生在学校要系统学习本学科的基本理论知识,这些知识来源于书本和教师的传授,但毕竟是理性和单学科的,而实践提供给学生的是一个综合运用多种知识、巩固和深化所学理论、锻炼和培养学生实践能力的广阔天地,所以具有十分明显的综合性。

其综合性可表现为3个方面:一是学科内部知识的综合运用,即在综合运用某一学科领域内的各种概念、原理、规则而进行的学习活动;二是跨学科知识的综合运用,即在综合运用多学科领域内的知识而进行的学习活动;三是知识与以直接经验为主导的活动之间的综合运用,如交往活动、感知观察活动、操作活动以及反思活动等。

.直接(现实)性。

相比于理论学习,实践学习具有直接性、现实性的特点。大学生通过社会实践活动,目睹活生生的社会现实,接触和感受纷繁复杂的社会关系,亲历丰富多样的直接经验,可以加深对社会和世界的了解,在真实情境中受到潜移默化的感染和熏陶,学会历史、客观、全面地观察和分析问题,增强社会责任感。

(三)实践教育的过程

实践是主体人的发展之必需,实践的教育价值就是实践的发展价值。对儿童青少年全面发展而言,实践既是目的,也是手段。实践的教育价值体现在实践的全过程之中,关注过程、兼顾结果,是实践教育的基本原则。与认知学习或知识教育不同,实践教育的过程有其独特性,实践的基本过程大致可以分为三个阶段。

1.情境理解

人的实践都是在特定的情境中展开的。实践是感性的活动,不是纯理性的思辨活动,对情境的依赖性,是由实践的本质决定的。人对情境的理解,是实践的出发点。杜威提出的 “五段教学法”的第一步便是 “疑难情境”,这种 “疑难情境”,是激发学生开展探究性实践学习的直接动因。

所谓实践情境,是指与人的实践活动目的相适应的客观环境和条件。人只有理解了客观对象,把握了实践情境,实践活动才有针对性,才可能有与实践目的相符合的实践行为。美国教育家施瓦布非常明确地指出,“实践是课程的语言”。在他看来,教育中的 “实践”,不是指某种 “纯的实践”,因为在教育中 “我们所遇到的问题情境往往不是一种单个的、孤立的 ‘纯’实践的情境,而是由相互关联的、多样的个别情境所组成的准实践的情境”。教育中的实践情境往往经过了教育者的精心选择和人为控制,以便消解实践情境对学生的负面影响。但无论如何控制,实践情境依然具有复杂性。实践情境总是夹杂着多种因素、多种关系、多种冲突。学生深处其中,首当其冲的是困惑或问题,因而,实践情境在本质上是问题情境。实践活动对情境的依赖性决定了实践学习首要的任务是理解情境。

认识是实践的基础,学生在开展实践活动的初始,需要基于已有知识,理解实践情境,理性地面对情境,发现问题。对情境的认知水平越高,实践的目的性和有效性就越强。对情境一无所知,无所了解和基本认识,其实践活动往往会停留在走过场、形式化的层面上。情境理解或情境认知是指对学生情境及其复杂关系进行识别、比较,分析,形成理性认知的过程。

情境理解有助于提高学生对自然、对社会和对自我的整体认识,并在此基础上发现问题、提出问题、明确活动的目的和具体内容,选择适当的实践方法,作用于客观对象。因此,情境认识或情境理解的核心价值在于提高理解力,形成问题意识。合理的情境认知是进入实践情境,并实施实践行动的前提。

2.过程体验

过程体验是实践活动主体运用一定的方法、工具或手段与客观对象交互作用的过程。实践主体通过手脑并用,并利用特定的工具、方法和手段,作用于客观对象,展开认识客观对象、改造客观对象的多种多样的活动。过程体验是实践的中心环节,是实践主体与实践对象之间构成关系活动的基本方式,是由情境理解走向情境参与的基本过程。杜威所主张的 “做中学”、陶行知所主张的 “教学做合一”,都强调了 “做”,即实践体验的重要性,都强调了在 “做”中去分析问题和解决问题。没有过程体验,也就没有真正意义上的实践,过程体验是彰显实践的主体性的基本保证。

实践教育中的过程体验并非仅仅是要求学生简单地经历一种活动的过程,过程体验的完整性、合理性、深刻性影响着实践的发展价值。一般来说,实践中的过程体验可分为如下基本类型。一是程序体验,即在实践情境中经历问题解决的基本过程:发现问题、分析问题、解决问题。在问题解决的过程中,经历论证问题、提出假设、制订活动方案、验证假设、得出结论的程序性规范。二是工具体验,即在实践情境中学习利用各种问题解决的工具和手段。在实践活动中,工具和手段的选择、安排、使用是否适当,直接影响问题解决的效率和活动结果。三是方法体验,即在实践情境中学习和经历问题解决的各种实践方法或科学方法。

过程体验是引导学生运用已有知识,分析解决问题,发展实践能力的重要环节。在过程体验中,学生的经验得到丰富,认识得以深化,实践能力得到锻炼,价值观念得以澄清和明晰。过程体验是促进学生个人知识的形成过程,是最能彰显实践教育育人功能的必要环节。

3.反思感悟

对行动和经验加以理性反思,是实践升华的基本保证。杜威就特别强调经验学习或活动学习中反思性思维的重要性。反思性思维,是人对自己的言行进行总结、思考、内省的思考过程,是自我比较,是对自己言行、处事方式、行动策略以及思维方式做追溯性思考。反思的意义在于发现问题,明辨事理人伦,提升自我修养,完善自我为学、为事、为人之道。反思之所以能够促进人的发展,是因为通过反思,人们能够意识到自己与价值标准、行为规范之间的差距,发现自己的不足之处,发挥自己的优点。通过反思,能够自主地觉醒,并形成正确的观念。

实践反思是对行动和经验的再思考,是切己体察、反求诸己,是将经历的过程、经历的事情系统化,形成系统经验,使经验理性化,并将经历的事情和过程与自身状况关联起来,引发自我意识的觉醒和升华。从此意义上说,反思是 “回应”自我的过程。在实践活动中,反思的根本价值就在于从经验的事情回应自我的状态,引起自我的认识、行为方式、思维方式乃至价值观念的变革。形成自我感,促进主体自身的变化和发展,既是实践反思的目的,也是结果。

实践的根本目的不在于实践,实践是认识的深化,因而,引导学生对实践过程、实践经验或体验、实践认识进行总结性反思、解释性反思,有助于将经验和体验上升为感悟,上升为学生的个人理解和个人知识。从认识到实践,从实践再上升到认识,正是人类认识发展的普遍规律。反思感悟,是实现实践的发展价值的基本过程。

二、实践教育的改革策略

实践教育改革的策略,要在正确认识实践教育的内涵与特征的基础上,站在时代发展前沿,结合中国国情,借鉴国外经验综合考虑。当前,中国推行实践教育的突出问题包括:(1)没有以应用知识和培养学生的实践能力为核心目标;(2)课堂知识教学还主要停留在知识的掌握和认知的发展上;(3)把实践教育窄化为实践教学,各环节缺乏系统规划;(4)“重学轻术”的教育评价制度;等等。下面结合上述问题,逐一提出对策。

(一)加强实践课程

实践课程,是一种相对于认知性取向的学科课程的课程类型,它不以系统知识的传递和学习为目的,旨在发展学生的实践素养。实践课程强调以问题为中心,以经验为中心,面向学生生活,引导学生通过各种操作性实践,在做中学。实践课程充分发挥实践的课程价值,把问题、经验、活动既作为课程的内容,也作为学习方式来看待,注重实现 “过程”的发展价值。长期以来,我国中小学课程结构明显忽视实践性课程,认知性的学科课程占据绝对的主导地位,课程结构单一。实践课程的缺失,不利于发挥实践的教育价值,不利于培养学生的创新精神和实践能力。加强实践课程,是我国基础教育人才培养方式创新的根本要求。

我国新一轮基础教育课程改革所设计的综合实践活动课程,就是一门具有开放性、实践性、过程性、综合性等特点的实践课程。综合实践活动课程强调突出学生主体、面向学生生活、注重多元实践,引导学生通过开展研究性学习、社区服务与社会实践、劳动技术教育等学习活动,走近自然,关注社会,反思自我,体验问题解决的过程和方法,发展创新精神、实践能力、社会责任感和良好的个性品质。十年来综合实践活动课程的实施现状表明,广大教育工作者对实践课程的认识还有待提高,实践教育的育人功能有待进一步增强。

(二)将实践引入课堂

事实上,课程教学也是实践教育的主要战场,可以通过将实践活动吸纳和引入到课程当中来实现,不应把实践内容排斥在理论课之外。加强理论课中的实践教育的措施可以考虑:(1)将实践活动创造性地吸纳和引入到课堂知识教学之中,如开展学科研究性学习和项目学习等。(2)通过创设类似于社会生活的活动情境,使学生通过表演、观摩、演示等实际运用知识的方式学习知识。(3)通过包含真实事件或问题的案例教学,使学生在运用知识分析案例的过程中学习知识。(4)使知识的学习和运用活动自然衍伸到课堂之外。在课程学习的同时,鼓励学生“走出”课堂,“走进”生活和实践,在真实的实践参与中通过运用知识、学习知识来提升自身的“实践能力”。(5)打通课程教学与其他实践教育活动之间的联系,寻求两种教育活动之间的契合、融通和互补。

(三)注重实践学习

实践学习,是一种基于情境参与和问题解决的体验性学习。促进手脑并用、学思结合、知行统一,是实践学习的意义所在。在实践学习过程中,学生需要借助一定的工具或手段,在具体情境中作用于特定的对象,分析并解决问题。实践学习是在实际情境中开展的学习活动,是以问题或主题为中心的,问题解决是学习的主要任务,是以工具运用和方法体验为基本学习过程的,因而,情境参与和问题解决,是实践学习方式区别于其他各种学习方式的基本特征。

从总体上看,实践学习的样式可以分为社会情境参与性实践学习、工具利用操作性实践学习、问题解决探究性实践学习等方式。这些不同类型的实践学习方式的核心价值,就在于丰富学生经验和体验,发展学生的社会认知,培养动手操作能力、问题解决的实践能力和良好的思维品质。过于注重知识传递的接受性学习,学习方式单一,学生缺乏多样化的实践学习方式,是我国基础教育人才培养方式一直存在的局限性。新一轮基础教育课程改革强调转变学生学习方式,促进学习方式多样化,但课程实施中,实践学习仍然没有得到应有的重视。要切实培养中小学生勇于探索的创新精神、善于解决问题的实践能力,客观地要求我们在人才培养过程中,重视并有效地引导学生在实践中学习。

(四)创设良好的实践教育环境

实践教育需要良好的环境予以保障,系统的措施予以落实,这既要包括相应的时空条件,也要包括相应的物质条件,还要有相应的体系设计。

1.保证足够的实践教育时间。

高校不仅要保证有足够的课外实践时间,也要保证有足够的课堂实践时数。与国外相比,中国大学课内教学时数明显偏高。在总学时一定的前提下,只有压缩课内教学时数,才有可能增加个人自由支配时间,才能保证课外实践时间和课堂实践时数的落实。麻省理工学院通过大量的课外实践活动来保证实践教育,而德国慕尼黑工业大学则是在一门课程内划分理论授课和实践授课时数予以保障,而且实践学时一般占总课时的1/3。人们应该根据具体情况,把这两种做法结合起来运用到实际当中。

2.配备良好的人力物力条件。

由于实践教育通常是在课堂外的实验室、实习基地,甚至是真实社会当中开展,因此,对硬件条件、师资力量的要求就更高。可以在以下几方面着手:建设好实验室(实验基地),改进教学实验;建设好校内外实习基地,加强同生产、社会的紧密结合;创立学生创新活动中心,激励探索、研究、创新活动;在实践基地、有关场所,应配置足够的设备(它应当是配套的、符合时代要求的);更为重要的,应培养与建设一支强大的实践教学人员的队伍,这支队伍不仅能授业,而且同样能传道、解惑,引导学生去进行创新的思考与相应的操作。

3.建立相应的教学要求、内容与方法。

首先,从体系上看,实践教育的要求、内容与方法,应统一考虑、前后衔接、系统设计。其次,应增加综合性、创意性的实验,课程设计应增加或加重方案设计,毕业设计应紧密联系生产、联系社会。再次,从验证性的实践逐步增加启发性、综合性、创意性的实践。最后,课程教学与课外实践要建立有效的沟通机制,将知识教学与实践能力培养由时空上的“平行推进”转为“双向互动与融合”。

(五)构建“致用”的评价体系

评价具有重要的导向、反馈、促进和保障功能。与“实践能力”培养目标与“实践教育”活动方式相对应,学校教育评价体系也需同步跟进。学生对理论知识的掌握和理解,认知能力的发展,技能的掌握,学生的情感、道德、意志等非智力因素,以及综合职业发展能力,都是评价应该关注的内容和重点。不仅在课外实践活动中要强调“致用”的评价导向,在课程理论教学中也要凸显知识的实际运用,系统构建“致用”的评价体系。

近年来,教育评价的一个重要转向便是强调“以学生为中心的增值评价”,例如,美国的大学生学习性投入调查、澳大利亚的课程学习经验问卷、英国的全国大学生调查和中国的大学生学情调查等。由于这些评价工具的价值追求与实践教育理念具有一致性,其思想可以借鉴到实践教育评价当中。评价体系不仅强调学生在学科知识、逻辑思维能力等方面的学术性学习结果,而且关注学生的专业技能、情感态度与价值观,更关注学生完成实际工作任务的能力,通过对具有典型工作特征的任务的完成情况,推断他们是否具备了相应的工作能力。此外,学校对教师教学评价要导向“实践”,如教师的评聘不能只以科研论文、科研项目为标准,而要着眼于教师对教育教学方法的改进、教学质量的提高等根本性指标上。

(六)构建实践德育

实践德育,是一种基于社会活动和社会实践培养学生良好思想品德的德育模式。实践德育集中体现了实践的育人功能。实践德育最合理地处理了学生的品德认知与品德行为之间的关系,引导学生在社会生活和社会实践中形成正确的品德观念和品德行为,同时,在实践中丰富学生的品德情感体验,并在开放的实践情境中锻炼品德意志。

实践德育是一种活动德育,是一种社会德育,是一种生活德育。实践融合了社会、生活、活动的德育价值和育德功能。

实践之于人的品德发展,恰如知识之于人的智慧生成。在主观见之于客观的过程中,主体必然面对着自身与物理世界、社会世界、精神世界的关系。主体如何去对待和处理自身与生活世界的关系,决定了主体与生活世界所建立起来的人—物关系、我—你关系和自我关系的性质,也进一步决定了主体的价值观念、思维方式和生活方式。人对物的理解、人对人的理解、人对自我的理解,及其处事的方式,对主体自身的发展而言,时时处处都具有品德的意义。从而,主体在实践中所建立起来的主体与生活世界的关系,及其处理方式,本身就是人的品德生成的过程。从此意义上说,实践是一种综合德育。当然,实践德育所强调的实践,更注重的是体验性实践、社会性实践。坚持 “德育为先”的指导思想,并不仅仅是指把德育放在教育工作的首位,而是要切实提高德育实效,创造一种更贴近学生实际,更生动活泼,更注重实效的学校德育新体系。

然而,长期以来,我国中小学德育依然存在着单一的书本德育、课堂德育、知识德育的局限性,德育实效不高,其根本原因之一,就是学校德育的实践性缺失。如何构建一种实践德育的新体系,是落实规划纲要精神,创新实践育人模式,全面提高教育质量的重要课题。

三、创新中小学社会实践

中小学教育中的社会实践并不是一个新的话题。通过实践活动让学生在社会实践大课堂中体验社会生活,感受时代气息,获取知识技能,提高能力素质,培养品德心性,从而实现“勤奋学习、快乐生活、全面发展”的目标,是中小学教育中一项非常重要的任务。在当今世界,随着教育社会化与社会教育化,社会的教育功能越来越被人们所认知,社会实践活动成为整个教育的重要组成部分。国外德育实践活动通过社会服务培养学生的责任意识和服务意识,通过社会实践提高学生的自治能力和参与技能。社会实践活动的实施在世界各国的教育中都具有普遍性。所不同的是,实践教育在不同的时期有着不同的时代内涵,实践教育的背后蕴含着不同的教育理念。我们需要挖掘的是,当时代进入到 21 世纪,现代中小学生的实践教育有着怎样的时代内涵,背后又蕴含着怎样的教育理念,由此对中小学教育的实践基础进行一些反思。

通过学习和借鉴国外的实践教育经验,结合当前中小学生的实践教育的实际,我们可以从现代教育理念的角度对中小学生的实践教育进行若干创新。

其一,扩展实践教育的内涵。

现代实践教育已经不仅仅局限于传统意义上的内容:让学生走出学校,走向工厂农村,深入社会进行体验。因为,在这种传统的教育理念下,学校与社会仍然是隔绝的,教育与生活仍然是背离的,社会实践不过是要将二者连接起来。

事实上,按照杜威的关于“学校即社会”、“教育即生活”的理念,学校教育与社会生活是直接打通的,学校教育就应当直接贴近社会生活实际,直接贴近学生的生活世界。这就意味着,学校中的课堂教学也有一个实践教育的问题。尤其是学校道德教育的内容应当直接反映社会生活,始终强调学校道德与社会道德的一致性。学生在学校所受到的教育也就是社会生活的教育。为此,必须把社会的生活全面引入学校生活,并让学生参与这种生活。唯有通过参与社会生活,才可能培养出社会的优秀分子。我们以往的“实践教育”,在实施过程中更多地侧重于操作层面,如动脑、动口、动手,搞小发明、小制作,或开展思维训练,发展和培养思维能力。对于这些活动,“实践教育”当然也应当给予重视。但仅有这些还不能真正地培养出现代的新型人才。现代的实践教育不仅仅是教育方法的改革或教育内容的增减,而是教育功能上的重新定位,是带有全面性、结构性的教育革新和教育发展的价值追求。

因此,在建设中小学生社会实践大课堂的过程中,应当对实践教育给予现代的诠释,充分挖掘和拓展现代实践教育的内涵,使学校教育与社会生活直接贯通,融为一体,使学校教育成为实践的教育,使社会实践成为教育的实践。

其二,更新实践教育理念。

种种迹象表明,国外特别是欧美发达国家尤其注重中小学教育的参与性机制构建,培养学生的参与意识。学校通过营造参与性氛围,让学生在现实生活中增强辨析能力,发展自主意识。如果说通过实践活动培育学生的服务意识和社会责任感是思想品德教育中一项重要任务的话,那么在现代教育理念下,培养中小学生的自治能力和参与技能也应当被列为思想品德教育中一项同等重要的任务。

胡锦涛总书记在党的十七大报告中正式提出要“加强公民意识教育”,首次表述了“树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念”的思想。公民意识的提出,必然带来整个教育观念的改变。公民意识的理念在广度和深度上必然会渗透和延伸至整个教育过程之中。在实施公民意识教育的过程中,我们应该以推进整体教育改革为手段,树立起大教育的理念。

实践教育正是培育公民意识的最佳沃土。实践教育中所蕴含的教育理念上的根本转变,还有待于我们不断地深入挖掘。以往我们教育学生,比较侧重于树立学生的社会责任感,我们反复告诫学生:青少年儿童是国家的,因此学生担负着建设国家的使命。这话当然是千真万确的。但用现代教育理念来衡量还不足够。换一个角度来表述:“国家是青少年儿童的,因此学生有权利也有责任担负起看管、守护国家的重任。”如此,情形便大为不同。把学生当作权利主体而不是义务主体来教育,对于开启其主体性意识,增强其自我价值感体验,促进其角色定位和价值认同,效果将更为切实,更为有效,更有益于他们以主体性的自觉态度承担社会责任,践行应尽义务。

因此,在培育现代新型公民方面,实践教育理应推出非凡之举,在推进政治文明建设的同时,也实现中小学生公民意识的整体提升。

其三,推进实践教育过程的民主化。

马克思主义认为,人的发展不仅应当是全面的,而且应当是自由的。在现代教育理念下实施实践教育,需要自由探讨、平等讨论的民主氛围。实践教育过程的民主化,需要我们转变传统观念,树立全新现代理念。

在这方面,西方积累了不少的经验值得我们借鉴。如英国学校推崇“开放和均衡的讨论”,推进校政民主化,学生通过实践学习民主选举、处事作风及技巧;美国学校加强“校园民主”,组织参观法院、市长办公室、市政厅,鼓励“政治参与”;法国学校把学校、班级模拟成社会,组织“市长竞选”、“议会辩论”等活动。西方学生还积极参与到各种社团活动、宿舍活动、体育活动、宗教活动,特别是广泛参加到各种社会服务活动之中。通过对学生施以教育和影响,使他们作为一个独立的个体,能够并善于发现和认识有意义的新知识、新事物、新方法,掌握其中蕴含的基本规律,并具备相应的能力。

实践教育过程的民主化,意味着要从单向的教育转变为双向的交流。这不仅要求实践教育在方法上注重启发引导,而且要确立学生在实践过程中的主体地位。实践教育过程民主化的实质在于:要从单一结论的趋同转变为多向思维的求异。

传统的实践教育着眼于让学生接受和认同某种结论和原则,使学生的思维停留在既有的水准;求异思维的培养则要求改变教育过程中过分集中于结论的阐发与理解,而更着眼于思维能力的发展,鼓励学生按照不同的思路得出不同的结论。因此,现代实践教育要让学生通过了解这些原理的形成和发展过程,培养他们的怀疑和探索精神,激发他们在前人认识的基础上做出新的创造。要建立民主和平等的师生关系,提倡师生之间在学术问题上自由讨论、平等对话,鼓励学生发表不同意见,并且争取超过老师,使学生在民主和宽松的环境中,发展创造性思维。让学生带着问题,通过独立自主的探索,寻求解决问题的思路和方法,使他们在实践中增强自主性和自信心,发展创造性品格。

其四,构建纵横交错的实践教育网络。

由于现代实践教育的内涵已经大为扩展,理念发生根本转换,过程逐渐民主开放,从而在途径上也相应地要求实践教育要全方位多渠道地推进。要树立全新的大教育理念,使实践教育在家庭生活中落实,在校园文化中推广,在日常生活中推进。如在家庭关系中培养平等的态度,在学校教学中培养民主的观念,在社会生活中培养公共的精神等,也均应当属于实践教育的范畴。国外特别是西方发达国家的教育能够让学生在收获知识的同时更多地收获能力,这是很值得我们借鉴的。单一的在课堂中“讲解接受型”的教学方式,往往将学生置于被动接受的学习状态,学生学习的主动性很难得到有效的发挥和释放。

用丰富多彩的主体性活动如操作、讨论、实验、实践、考察、调查等,代替单一的讲解接受型教学模式,往往有助于学生的学习由被动走向主动。

这其中,在实践教育的途径上不断拓宽,构建纵横交错的实践教育网络,可以为学生能力的发展、潜能的开发做出贡献。讲求实践教育的多样性,尤其需要家庭教育和社会教育的参与,让孩子从小就在独立生活的环境中成长,家庭要培养孩子的独立人格和独立能力;社会尤其是社区要营造学习化的环境,并为学生参与社会实践提供物质和精神条件。而学生的学习一旦从被动接受状态进入主动探究状态,那么,学生在掌握知识的同时,就会促进智力的发展。

实践教育的多样性也包括组织开展一些综合性的实践活动,让学生不断接受成功的体验。综合实践活动不仅研究内容多样,而且研究的方法更能充分发挥学生的自主性,学生在研究问题时,完全依据自己的操作与实践得出结论,更能够体会到成功的喜悦感。同时,综合实践活动更关注学生个性的发展。综合实践活动对问题的研究,不是由教师提前讲授解决问题的方法,然后由学生依据这个方法来解决类似的问题;而是教师提出某个问题,学生根据自己的生活经验和自己已有的解决问题的方法加以综合,系统地解决问题。对一个具体的问题,学生可以选择自己喜欢的方法来解决,充分发挥学生的个性。

思考与练习

    1.实践教育思想的基本含义是什么?

    2.联系实际谈谈你对马克思主义教劳结合思想的认识。

    3.通过学习实践教育思想,受到了什么启发?

参考文献

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